第505章 一团乱麻的大余

类别:武侠仙侠 作者:台风校长字数:1922更新时间:24/06/15 12:15:48
    夜色掩护,李长笑将谷山土地尸首埋去,又手捏法诀,将战斗痕迹尽数掩埋。除李长笑、王如意二人外,无人知道这平平淡淡的一夜,两位备受香火供奉,享无数敬仰的香火神只,就无声无息间死去了。

    王如意眼睛闪闪发光,觉得帅极了,那张龙赵虎二人杀人,她只觉得血腥作呕。然看李长笑杀人,又觉得诗情画意,洒脱而富有意境,尤是那长剑一抹一斩一点,附带上一抹她说不明的意蕴。

    然纵使心中波涛汹涌,面上却乖巧的,跟在李长笑身后,不敢出声扰了那人沉思。

    谷山的土地神临死前,吐露了一二有用线索,因此福羽城附近的几花江、谷山、喜风山,皆属西地,归西神君所辖,与那梦泽城里之地,不过七十余里远。李长笑就曾路过此城。

    故谷山的土地神,知道灭城惨事一二。

    尤记得那体如高山的山雕。

    如此巨物,一但张开翅膀展翅而飞,那身形可比寻常小镇都大。试想一二,这等生物,自头顶飞过时所发出的动静,将会是何其之大?

    那问题便来了,如此巨兽,是如何神不知,鬼不觉的,耸立在梦泽城驿路中,假装是巍峨高山,啄食过路行人的呢?

    固定然离不开,山水神明的辅助,而谷山土地为了活命,便把自己所知的,大山雕行进路线给了李长笑。

    那大山雕展翅而飞,路经了何山,又跨过何江,谷山土地皆大致知道一二,因为大山雕就曾飞过他的地界。以他对地形了解,往前推断,那大山雕必然路过几花江,翻过清风岭,又跨过长雪峰。

    往后推,便是横穿百树林,然后便抵达了目的地,梦泽城。

    李长笑还问,他为何要给大山雕让道,为何帮其隐瞒踪迹。谷山土地避重就轻,说他就是个讨香火的,哪敢为这事,彻底搭上身家性命啊。

    李长笑没有留他。

    尚不追究,此人话中有几分真,又有几分假。便是他这等行径,已担得上“恶神”二字,留于天地,于他无所谓,但于百姓却是灾难。

    除却这些外。李长笑顺藤摸瓜,发现那位谷山的土地神,在福羽城中足有十三处宅邸。每一处皆是深宅大院,既是百姓供奉的仙老爷,同时也是十里八乡大地主。

    香火神一道,经数百年发展,早已衍生许多末梢分支。银子、钱财也带几分冥冥民意,部分香火神明面受百姓香火,背地里仍大肆敛财。钱财于他等无用,但其所蕴之民意,却极其有用。那“香火神术”可是可以用金钱来衡量的。

    且不说民意。

    钱财还可为自己立庙,增加香火收入,百利而无一害,这谷山土地便是因此,大肆敛财,兼并土地,敲诈百姓,引蝗灾旱灾,致使农民颗粒无收,再收购土地。

    种种行为…可清清楚楚,记在那账单上。当然,这些事情的具体经过,自不会有所记载,只是那账单上的数目,能说明了许多问题。

    故无论是何角度,李长笑杀谷山土地,都没有任何负担。

    “祭祀?”

    李长笑眉微蹙。

    因杀了谷山土地,为追寻线索,李长笑把其十三座宅邸,一一翻找了一遍。

    谷山的土地神,在福羽城内,起了个简单名号,为刘大福。喜好修庙,不仅只修自己的,即花江水神,西神君…等许多庙宇,都可见其身影。也算是在打关系。

    行至一处宅邸,翻阅账目时,李长笑又有发现。账单中,每月均有一笔支出十分稳定,而且数目不小。

    历经丐帮之事,李长笑很清楚,大余境内丐祸不轻,当即便联想到,这谷山的土地刘大福,极有可能长期购置人口。

    “如意,大余境内,丐帮你怎么看?”李长笑合上账单,吹灭灯火。

    王如意紧靠着他,身体贴紧,倒不是多害怕,只是偏偏喜欢如此,不过表面上,却在假装害怕。

    “丐帮?”王如意皱眉,“说起丐帮,我便头疼,这帮派似毒瘤,屡禁不止。”

    “大余近八成的人口失踪拐卖案,几乎都是丐帮所为,为此我严厉打击过,甚至不惜出动军队。”

    “然效果甚微,且……我怀疑,丐帮与香火神只,隐隐有联系。”

    “哦?”李长笑来了兴致,投目至王如意身上。

    那娇媚女子褪去遮身袍后,便迎来新生,表情生动活泼开朗,又自带三分矜贵。

    也不知她是否一直这般。不过掰算掰算年龄,王如意却也不小了,年岁二十有六,即是芳华最盛,也是最具韵味的年纪。

    王如意答道:“我且问你,居无定所的乞丐,一般在何处落脚?”

    李长笑何其聪慧,瞬间明白何意,他答道:“破庙?”

    “不错。”王如意道:“大余山多水多庙更多,朝廷虽不鼓励,然那建庙之风,却不曾停下。”

    “仿佛立了庙,这辈子便可顺风顺水了一般,而时间久了,废庙便也随之增加了。”

    “那一座座废庙,构成一张大网,几乎把大余笼罩……”

    王如意不再说下去。

    说到此,不免感到痛心,她曾拟订“限庙法”,将城、镇、村的庙宇,规范化,限制在一定数目中,不可私自立庙。

    然却收效甚微。

    如今局面,那立起的庙宇,不是给山中神仙老爷的,就是给那街边脏汉的。何其讽刺,又何其无奈。

    大余这般情况,在凌天皇朝,却很难再见。归根结底,究其原因,是凌天皇朝乃仙朝出身,山水间的律法,可更是严苛。

    还有一点,凌天皇朝、敕天皇朝,离天皇朝的山水神,普遍素质要高些,李长笑走过诸多国家。

    如此复杂局面,也是此刻仅见,似乱麻一般。