第五百七十一章 三个证据

    母亲把话说完后，我和父亲及两个弟弟都惊呆了，感觉像神话。还是父亲有头脑，他对母亲说，你可能不是真的死了，只是做了一场梦。

    母亲说，这事谁也不会信，但是阎王爷早知道世人不会信我这回重返人间的事，那就起不到教育世人的作用了。所以，阎王爷特别让我带回了三个证据。

    父亲听说还有证据，大为惊讶，赶紧向母亲要看证据。母亲说，证据也不是什么证明信件，而是从三件事上去证明此事千真万确。

    我这次回到阳间，从此身体上所有的病一扫而光，胃溃疡、肝炎、低糖、风湿病等等，让我去医院做一次检查，若还有一样病在身上，就说明阎王爷是假的。这是一；

    我这次回到阳间，整整加寿四十年，八十三岁才死。若是七十三或八十四岁或任何一个岁数死了，就证明阎王爷也是假的。这是二；

    我这次回到阳间，明年起，家里开始转好运，由贫转富，要向众生表一个好法：积善之家必有余庆。还过三年大崽十八岁去参军，在部队表现好，提干当官，今后退伍转业去国家企业当领导。若不是这样，就证明阎王爷这次安排是假的，这是三。要是这三件事全部实现，就证明这是千真万确的。

    母亲说完后，父亲沉默不语了，过好一阵才说：但愿这一切全是真的，老天有眼，保佑我们这一家子善良人。

    后来的情况发展，全部都证明了母亲的话真实不虚。果然母亲八十三岁刚满不久，寿终正寝，彻底把这桩事划上了一个圆满的句号。

    钱济世听完了顾伟兴讲述她母亲的事儿，赞许道：你母亲上天做仙女，享天福、享神仙之福，固然很好，但是不究竟，为什么呢？

    因为天道，虽然是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道的顶端，但是还存在生死，在天上的神仙寿限到了，也会死，神仙的洪福享受完了，还有可能堕落到低层次的阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道受苦。可以说还在六道之中，没有解脱出来。

    要真正解脱出来，务必虔心修佛道，可以了脱生死轮回，获得无量寿、无量光，无量的福报，那真是比万寿无疆还要万寿无疆。没有生死一说，多么自在快乐。

    顾伟兴说，我曾经听过一位法师的讲座，跟您讲的差不多，所以结合发生在母亲身上的事，我就完全相信了。现在也专心念佛，希望得到佛力加持，在没有成佛了脱生死之前，就活得自在快乐。

    钱济世说，顾居士，你坚持念佛吧！就念阿弥陀佛就行了。你念得一心不乱，念出了功夫，现在世就会得到世间得不到的其妙无比的好处。可以说你的尿急尿频的前列腺炎就会不医而愈，因为阿弥陀佛是大药王，你执持他的名号，就算是与他交流信息，他不但会了解你的心理情况，还会了解你的身体状况。你身上的病，他会在你不知不觉的时候，用他的阿佉陀药给你施治，好了就好了，不会复发，也没有副作用。除非你退转，再干造恶业的坏事，那就另当别论了。

    顾伟兴合掌念一句阿弥陀佛，便讲，师父，您说的我都相信，我相信佛比神仙历害，我亲眼看见我妈死而复生，一身的病都没有了，那不是神仙给她治好的吗？如果阿弥陀佛用他的阿佉陀约给人治病，那效果不就更好了？！

    钱济世说，是的。你跟我讲了你妈的故事，我也跟你讲一件我亲身历经或半亲身历经的事。也就是我专心念阿弥陀佛在我身上的发生了奇迹。说明确一点，念阿弥陀佛，达到了无我的境界，达到了视众生为我，我就是众生的境界，阿弥陀佛等诸佛菩萨百分之百会保佑你。什么险事、恶事、糗事和种种不好的糟心事，就算遇到了，也会轻而易举地化解，对你没有任何损害，你依然活得非常快乐、非常自在！这种事就在我身上发生过，说明阿弥陀佛等诸佛菩萨一直在保佑我。

    顾伟兴微笑着说，师父，那就讲一个您亲身经历或半亲身经历的故事给我听吧！我非常想听。

    钱济世点点头，就开始讲：三年前，我到五十公里外的青枫岭弥陀寺和众僧尼、众居士一起在那里听耀光法师讲法。

    弘法之余，我除了温习法理、参学佛经，还乐此不疲地帮助寺里干活，如劈柴生火，起炊弄饭，但凡需要做事的地方，无论轻活重活我都乐此不疲地参与干、帮着干，甚至抢着干，所以很讨寺里的僧众和优婆塞、优婆夷的喜欢，他们对我的评价也很高。

    耀光法师就不用说了，更加赏识我，甚至直接喊我济世菩萨。

    一次，在“禅茶一味”观经堂，与我品茶时，还将他学佛的曲折经历讲给我听，说他毕业于东土国大江大学中文系，毕业后，到沿海开发区一所中学任教，工薪颇丰，生活过得挺滋润。

    谁知有一次参加学校集体组织的全体教职员工身体普查，竟然查出他的肝脏有肿瘤，并且是恶性的，也就是说他患了不治之痼疾：癌症。

    本来未检查之前，身上也没有哪里不舒服，这一检查，还坏事了，虽然身上不痛，也没有哪儿明显的不舒服，但是心里压力非常大。学校校长、教导主任和当老师的同事都提醒他，要快点治疗，这是癌症的早期，发现得早还好，发现得晚就完了，到了中期发现都很麻烦。

    几乎每天都听到这种声音或关切的劝告，不去治疗还不行。这种恶病还不知能否治好，请假嘛！不知要请多久，心里没数。耀光法师，不，当时他哪里称得上法师，连僧人都不是，不过是一位俗人，其俗名叫王学府。

    王学府知道不好请假，也不知怎么请假，因为不知道该请多久，于是他干脆辞职去专心治病，要是有一天能够把这种病治好，再找一家单位应聘不迟。

    这所学校还不错，除了发给他足额工资，还额外送了5千块钱。那是东土国改革开放的早期，5千块钱还真算多。当时有个万元户就不得了啦！往往被戴上红花拥戴着到处讲座，宣讲其致富经验。

    这种煞有介事或郑重其事的做法也是有道理的，改革开放40年后，有个经济学家，将当时的一万元钱与现今的一万元作了一个基数测算对比，当时的一万元钱相当于现今的335万元钱左右，其实不奇怪，当时的面条一角五分钱一斤，现今最便宜的一斤，也要三块多钱，最贵的九块多，甚至更多。其它的商品价格也是一样的翻倍或几十倍的涨。

    那就是说，学校当时送给王学府5000块钱，就相当于现在的167万多块钱。王学府十分感恩，打算若是病治好了，只要这个学校还要他，就一定回到这个学校继续作贡献，以示回报。