第十八章 邓布利多的好奇

    如今的魔法界，基本都认为哈利波特是救世主，是在伏地魔亲自出手的情况下依然能幸存的幸运儿，甚至认为伏地魔的死都是这个孩子造成的。

    唯独只有邓布利多知道，导致伏地魔败亡的并不是哈利波特，而是他的母亲，莉莉波特用自己的生命释放了名为“母爱”的伟大魔法，反弹了伏地魔的法术，保护了自己孩子的安全。

    并且只要这个魔法一直续存着，伏地魔就很难伤害到哈利波特。

    而邓布利多也一直在保护着这个秘密。

    因为这個魔法是需要哈利母亲的血脉来延续的——这也是邓布利多要让哈利呆在德思礼家的原因。

    如果这个秘密泄露，很可能就会导致食死徒对德思礼一家——或者说对哈利的姑妈佩妮下手，从而让这个魔法失效。

    只是邓布利多完全有想到，自己有一天会在一个“外人”嘴里听到这个和事实几乎没有什么区别的推测。

    “……卡佩教授的观点……很独特！”邓布利多沉吟良久，才有些干巴巴的说道。

    他总不能说约翰猜对了……

    “独特吗？我倒是不觉得，我只是从一个比较人性的角度去分析这件事情而已。”约翰一副理所当然的样子道“不过邓布利多教授突然问这个干什么？”

    既然邓布利多铁了心要保住哈利波特身上的秘密，约翰自然也不会自讨没趣的去揭穿事实。

    “是这样的……当年这孩子的父母去世之后，我就将这个孩子交给他的姨妈一家抚养，只不过因为哈利母亲和他的姨妈关系不是很好的缘故，所以他们一家对这个孩子并不是很友好，也就是在今天，他们遭到了当地社区的一位牧师的举报而被麻瓜的机构给带走了……”邓布利多把今天哈利波特和德思礼一家的遭遇叙述了一遍，叙述的同时，一边用一种探究的目光注视着约翰，试图从他的表情上找出一丝破绽。

    只是最终，他也没能从约翰的脸上看出什么异样。

    甚至在深入探究的时候，邓布利多甚至感觉自己面前的根本就不是一个人类，而是一个威严的圣灵。

    这是邓布利多从来没有从其他人身上感受过的。

    难怪教会的那群老家伙会这么重视这个年轻人，年纪轻轻就担任信理部骑士团副团长这么重要的职位。

    这让他有一种忍不住想用摄神取念去探究对方思想的冲动。

    不过作为一个活了上百年的老狐狸，邓布利多很容易就按下了这股冲动。

    摄神取念术很好用，哪怕是邓布利多这样平时极其克制自己的人，在焦急的关头也会使用——原著中邓布利多就曾对家养小精灵克利切用过。

    在对哈利的时候，也有多次的使用嫌疑。

    但是显然，约翰并不在邓布利多所认为的可以使用摄神取念的范围内。

    一个是事情没有严重到邓布利多需要那么做。

    另一个就是他明白，最好不要对教会巫师随便用摄神取念——因为很多教会巫师，都对摄神取念相当的精通，这也算是他们的一个传统。

    这可不是一个褒义的定义。

    因为这个传统来源于教会信理部的前身——宗教裁判所。

    就像此前约翰说过，宗教裁判所并不会随便的就把人烧死，那只不过是世俗贵族打着宗教裁判所的名义来巩固自己的权利和地位。

    但这并不代表宗教裁判所的人就是好人了。

    至少在面对异端的刑讯的时候，宗教裁判所在使用手段上可不会有太多的顾忌。

    严刑拷打那是最下乘的做法。

    一个摄神取念或者一瓶吐真剂就能搞定的事情，为什么要搞得那么血腥暴力呢？

    所以某种程度上来说，摄神取念这个魔法在伏地魔出现以前，最为高光的时刻，其实就是在宗教裁判所。

    哪怕是当代，教会人员在针对黑暗生物以及黑巫师方面，对于摄神取念也是没有丝毫的顾忌——作为和魔法部并立的存在，除非确实产生了直接的利益冲突，否则一般的魔法部禁令，其实都是很难作用于教会巫师这个极为特殊的群体上。

    所以对教会巫师使用摄神取念本身就是一件风险极大的事情——因为指不定对方对于这个魔法的造诣比你还高的多。

    而事实上约翰对于摄神取念这个法术也确实非常的精通。

    不过精通的原因，并非是邓布利多所猜测的宗教裁判所传统，而是来源于约翰的圣光职业。

    某种程度上来说，摄神取念魔法并不是一个传统的魔法，而是已经涉及到了灵魂层面。

    并且哈利波特世界中，涉及到灵魂层面的魔法并不在少数。

    而且每一个都是大名鼎鼎的高深魔法。

    最为出名的，就是三大不可饶恕咒。

    阿瓦达是从灵魂层面进行抹杀。

    钻心剜骨也是让人感受到来源于灵魂方面的痛苦，只是外在表现让这种痛苦看起来像是肉体上的。

    夺魂咒则是直接操控对方的灵魂来操控对方的行为。

    除此之外，守护神咒、牢不可破的誓言等魔法，也在某种程度上涉及到了灵魂。

    再有就是莉莉波特临死前的“母爱”魔法——这在约翰看来，和圣骑士的神圣干涉极其类似，也是一种灵魂层面上的法术。

    在游戏中，神圣干涉是圣骑士牺牲自己的生命，为队友施加一个三分钟的无敌状态，该状态下的队友完全免疫任何物理和法术伤害，并且脱离战斗，但无法行动，神圣干涉期间，被干涉对象不会再受到怪的攻击。

    但是当这个技能转换为现实之后，则变成了圣骑士牺牲自己的灵魂，为施法目标施加一个祝福，施法目标在三分钟内完全免疫不超出圣骑士灵魂界限的任何伤害，并且在一段时间内，消除施法目标在仇恨者心目中的存在感。

    是不是和哈利波特儿的情况非常的类似？

    所以约翰有理由相信，莉莉波特给哈利的这个所谓的“母爱”祝福，其实正是一种魔法版本的“神圣干涉”!

    而从“神圣干涉”这样的技能其实就可以看的出来，圣光职业对于灵魂层面的能力，研究的有多深——莉莉波特的“母爱”在巫师界算是一个几乎无法复刻的例外。“神圣干涉”却是任何一个具有牺牲精神的圣骑士都能够用得出来的技能。

    也正是因为圣光职业对于灵魂能力的精通，所以类似邓布利多、格林德沃、伏地魔等摄神取念师想要用这个法术来对付约翰那都是不可能的事情。

    所以约翰根本不担心邓布利多的摄神取念术。

    更不要说除了自身对于灵魂法术的精通外，此刻约翰体内的，还附着着一个瓦格里。

    瓦格里这种本身就是由灵魂加工出来的奇特魔法生物，更是玩弄灵魂的高手，在这一方面，即使是同样擅长灵魂法术的圣骑士、死亡骑士都得自愧不如。

    甚至于瓦格里还能做到真正意义上的起死回生这种逆天的行为——复活术这种游戏中圣骑士、牧师等职业能够随便用的技能，在真实的世界中是不存在的。

    真实世界中牧师骑士们所谓的复活术，其实更适合称之为大治愈术。

    只对那些受到不涉及灵魂的致命伤，生命体征尚未完全消失的人有用。

    如果是涉及到灵魂层面的死亡，或者是生命体征彻底消失的人，复活术是完全无效的。

    但是瓦格里却是真的可以做到死而复生——只要对方的灵魂没有彻底的消散。

    当然代价也是非常巨大的……那就是瓦格里的生命。

    说白了，瓦格里复活，其实就是用自己的灵魂去取代死者灵魂的消亡，这也是瓦格里最为珍贵的地方。

    而邓布利多在看向约翰，就感觉自己像在面对一个威严圣灵的原因，也不是因为约翰强大到他所需要仰望的程度，而是他其实感应到了奥利尔这个瓦格里的存在。

    只是邓布利多并没有接触过瓦格里这种奇特的生命，所以将这种感觉当成了一种错觉。

    “所以邓布利多教授，是在怀疑这件事情和我有关?”随着邓布利多的讲述完毕，约翰笑着反问道。

    “一开始确实是有这种怀疑，但是见到卡佩教授本人之后，我便已经打消这种怀疑，之所以说这么多，只是想让卡佩教授了解到这个孩子的重要性，希望你在这件事情上出手帮一点小忙！”邓布利多摇摇头说道。

    他这话倒是没有太多掺假。

    一开始邓布利多对于约翰确实有着极大的怀疑，甚至怀疑约翰是不是和奇洛一样，受到了伏地魔的蛊惑，投入了对方的怀抱而准备针对哈利下手。

    但是在感应到约翰身上那股神圣而危险的气息之后，这种怀疑便基本打消了——如果这种层次的人也能够被伏地魔所蛊惑的话，那干脆自己也投降了。

    现在的他对约翰，拥有更多的，是好奇。

    活了一百多年的他自然是毫无疑问的见多识广，甚至知晓这个世界上很多不为人知的秘密，但是像约翰这样的人，他还真没见到过。