第574章 好男人死绝了

    陆丞在枭鸠城转了一圈，走进几家灵药店，拿出大把的玉币购买丹药。这些丹药他自己用不着，都是给门人弟子准备的。

    他当年在灵气刚刚复苏的时候，掌控昆仑决和武林风两大赛事，同时每年举办武林大会，想通过这种方式来做隐藏的武林盟主，但这种尝试失败了。

    原因很复杂。

    一则因为政策约束，对异能者和江湖人士保持警惕，陆丞不得不行事低调，不愿展示惊人的实力。

    那些武林人士对他不了解，不晓得他是陆地神仙，误以为他人傻钱多，作为财源滚滚的大富豪，愿意资助武士和修真人。

    二则，人都有私心，私欲面前，不知道感恩，光靠钱财无法拉拢。

    三则，各大门派都有自己的向心力，人家也要追求忠诚度。

    因此之故，自从少林寺的主持当面挑战会后，陆丞就做出了改变，让徒弟李长虎成立“虎啸门”，让徒弟孙大钟成立“金钟门”，再加上关桑月名下的“追风太极门”，三足鼎立，崛起于江湖之上。

    目前，追风太极门位列八大门派之一，跟少林、武当、青城、峨眉、倥侗、形意门和鹰爪门并列，每年参加武林风的甲级联赛；而虎啸门和金钟门都是乙级联赛参与者，乙级联赛总共十六个门派，包括华山派、昆仑派、铁掌帮等，也算是不容小觑的势力。

    到了2065年之后，政策发生了改变，不管什么人，只要愿意遵守律法，能拿出10亿元的注册费，都可以成立门派，名字取什么都行，那怕你叫“日月神教”也没人管。

    10亿元是门槛，说多不多，说少不少。这笔钱要交给国家，相当于投名状和抵押金。如果门派不出事，老老实实的遵守规章制度，等到若干年后还能还给你；如果门派出了事，不但门主有牢狱之灾，而且这笔钱也会被没收。

    有恒者有恒心，拥有资产的人，更愿意尊重律法；如果是无业游民，很容易侠以武犯禁，就算功力再高，也不能注册门派。

    只有经过注册的正规门派，才会受到保护，可以参加各种比赛。

    陆丞是三大门派的幕后人，他有恩威并重的手段，两个弟子对他无比尊重，关桑月的一颗心都在他身上，所以他只要发一句话，就能在江湖上翻起惊天波澜。

    除此之外，吾柔山庄超然物外，它的地位就像《天龙八部》中的“逍遥派”，陆丞的地位胜过掌教无崖子，蒋秋芸和关桑月就像天山童姥和李秋水，只不过她们都是现代女性，拥有自己的事业，个性独立，柔和温良，彼此之间的关系没那么紧张。

    无崖子与师妹李秋水在大理无量山琅嬛福地隐居，生了女儿李青萝。师兄妹情深爱重，时而月下对剑，时而花前赋诗，欢好弥笃。但无崖子心系李秋水的小妹李沧海，本为李秋水凋刻的玉像也凋刻为李沧海的样子，终日沉浸在对李沧海的思念之中……

    这样看来，无崖子是渣男啊！

    跟他相比，陆丞也好不到哪里去，别忘了他还有青梅呢！

    然而这就是男人的通病，天下的好男人都死绝了！好女人同样没剩下几个！

    “常存抱柱信”的尾生，不是被洪水淹死了吗？

    “尾生抱柱”的故事出自《庄子·盗跖》。有一位叫尾生的青年与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。

    尾生抱柱似乎是一个褒义词，用来比喻坚守信约，坚贞不渝的爱情。

    但是庄子不这样看。他对尾生的行为进行了无情的嘲讽！认为尾生为爱情的守信行为跟肢解了的狗、沉入河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同！

    在庄子看来，人生苦短，爱情本来是美好的，爱情的目的在于令人愉悦。尾生竟然没有得到爱情的愉悦，而且在女子爽约后，死守信约不知变通，进而丢了性命，真是一个傻瓜。

    天与地是无穷尽的，人的死亡却是有时限的，拿有时限的生命托付给无穷尽的天地之间，迅速消逝像白驹过隙一样。凡是不能够使自己心境获得愉快而颐养天年的人，都不能算是通晓常理的人。

    陆丞是大修士，世界观跟凡人有所不同，他已经打破了世俗观念，就像飞在天上的鲲鹏，不愿受到条条框框的约束。

    当然，凡事有因有果，种瓜得瓜种豆得豆，最终这三个女人，会有怎样的结局，会不会杀个你死我活，会不会被岁月销蚀，能不能逃过天地大劫，他也不晓得。他只想出于本心，在她们活着的时候，尽量对她们好一些。

    十天之后，到了异界的五月初，枭鸠族召集人手举行庆典。

    说是庆典，实则是一场誓师大会，因为接下来要为百鸟大会做筹备，同时还要防备其余氏族的攻击。

    陆丞听说以前曾经有鷷(zun)雉族趁着百鸟大会期间，攻入翟雉族的老巢，虽然碍于老巫王确立的规矩，没有占据翟雉族的领土，但却劫掠了大批的物资，还把翟雉族长的公主和女卷抢走了！

    因此，枭鸠族不得不做两手准备，既要参加百鸟大会，还不能倾巢而出，必须留下一部分人手，防备外族的入侵和劫掠。

    城主府的南边有一个偌大的广场，中央搭建了九尺高台。

    高台上有几把朱红色的椅子，是给枭鸠族的天巫准备的。

    台下还有一些长凳，是给天武师和灵巫准备的；再远处还有许多的蒲团，都是芦苇编织而成的，是给灵武士和大巫准备的；更远处的空旷地带，是给先天修士预留的，那些人只能站着，或者自带座椅。

    五月端午这一天，很多人一早便来到广场，寻找最好的位置或站或坐。来的早的人能放下座椅，来得晚的只能站在最后面。

    陆丞占据了蓍匡的肉身，他已经拥有“天巫骨牌”，按理该登上高台坐在朱红色的椅子上，然而他听从鸠明玉的劝说，以天武师的身份坐在台下。